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或意志论相结合的产物，它背离了朴素辩证法的基本立场——矛盾对立统一的一元论体系，变为二元论体系——强调意志主宰作用/意识与物质的不平等关系的思想体系，因此它已经算不上真正辩证法。 唯物辩证法是朴素...辩证法虽然成熟、完备，但是没有揭示事物具体表现为对立统一规律的具体理由，没有指出形成对立统一规律的具体执行者，没有明确指出客观事物与力的关系，没有正确区分事物运动与事物、事物运动与力的关系问题，并把事物...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141649925.html
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文化。在这样的语境下，中国文化有别于西方文化；西方文化也有别于中国文化。否则，它们就不在我们当前使用的意义上，是相互对立的概念。我们使用“中国”这样的定义，必须指的是我们文化的某种独特性，它使中国文化...思想家描绘了不同的心灵结构，形成了自己独特而庞大的哲学体系。这种划分所依据的是心灵特征。这些心灵特征不仅表明了这些文明的与众不同，也是人类心灵的组成部分，存在于每个人之中。那些在同一文明中看来尖锐对立...
袁 学 锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562061810.html
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宗教因素对民族问题的影响愈加突出
钟民研
“9·11”后，随着美国领导的反恐战争全面推进，宗教因素对世界民族问题的影响日益增强。 反恐战争加剧了伊斯兰世界与西方世界的对立
在全球范围内，反恐战争加深了以美国为首的西方世界和伊斯兰世界的对立情绪。在美英等国，穆斯林居民往往成为反恐行动的首要怀疑和抓捕对象，这进一步加深了穆斯林对西方世界的不信任。2006年12月20日，欧盟种族...
钟民研
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350180562.html
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劳资一体
一个社会或国家也有许多阶层分工。若阶层对立就会造成纷争。
为什么会对立、分裂，这就是自性见引发的见诤！老板和员工其实是生命共同体，因缘和合才能有利润可以分配，如果雇主压榨劳工...族群仇怨的迷思！
于是，对于不同族群、政治立场者的言行不断用放大镜检视，用二分法的眼光否定对方，因而强化对立。如果用这种狭的心态和认知面对事情，族群对立、互不信任、相互仇视的心结永远无法解开。那么...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300769215.html
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客体之间是对立的。其二，实践的结果与目的相一致。这说明在实践活动中主客体之间是统一的。实践关系中主客体之间的矛盾作为“既对立又统一的关系”，表现在过程中就是由对立走向统一，从而不断地发展。 实践结果...是对立的。反之，就说明在认识活动中主客体之间是统一的。认识关系中主客体之间的矛盾运动也是不断地由对立走向统一，从而不断地发展。 实践过程中主客体之间的矛盾运动和认识过程中主客体之间的矛盾运动，通过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330144391.html
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，并让更多社会大众可以从各层面去面对自我、软化自我、化解对立与冲突，进而发起大悲菩提心，促进社会祥和，人类和平。
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佚名
|忏悔|研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09042827994.html
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经云：“不可以少善根福德因缘得生彼国”，为什么又能带业往生呢？“带业往生”与“不可以少善根福德因缘”并不矛盾。往生净土须具备善根福德因缘，在这一前提下，允许带着尚未除尽的业力前往西方极乐世界。另外，“业”和“善根、福德”并不完全对立。福德也是业，是善业。我们所积集的往生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10101277934.html
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。心是一切的主宰，佛经有句话说：“相由心生”，由于众生的心想什么，起了什么念头，在他的言行举止中马上就显现出来。
和谐即是和睦谐顺，互相配合协调，也就是说在我们的生活之中不冲突，没有对立，没有不愉快。
国家社会、乃至世界的和谐与否，是由个人的念头开始环保。和谐是由一个小个体，时常怀着无我、感恩的心、慈悲的心、没有对立的心、没有冲突的心开始，那么家庭就不会有暴力，社会也不会有纷争，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540082433.html
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答：发心要发大心，什么叫大心？要发利益众生的心；不要发为自己求名求利，这种心不好。你发心，只求自己，没有想到众生，冤亲债主肯定找你麻烦。你如果发心为了大众，他也沾光了，他就不会找你麻烦，所以心量要大。要像四弘誓愿那样的，“众生无边誓愿度”，你发这个心，你所有冤亲债主都在里面，你发心是为他，他怎么会找你麻烦！这个道理要懂。发心为自己，不行，自己跟冤亲债主是对立的，我发心为...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125294754.html
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花感觉奇特，这正我们凡夫众生的问题——存在二元对立。这是我们戴上了有色眼镜后观察世界的结果，所以我们的智慧就被这种有色眼镜给屏蔽了。
这是因为我们心的作用。在佛教里面，我们的心被分为肉团心、...我们就被这些不正确和差错蒙蔽了，从而对事物产生偏见。
这就是我们对任何事情存在二元对立的看法而产生的，我们的见解总是喜欢分别出二元对立。所谓好坏、是非、黑白、对错、高低、上下、彼此等等，这样就有了...
明一法师
|出离心|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/13232885578.html